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从“王家河”到“家和” ——中国传统文化对我院家事审判改革的中的启示（三）

发布时间：2019-03-27 17:16 浏览次数：次

法庭大厅两侧文化墙，即由黄陂四大文化“宝藏”组成。可以分为新时代木兰精神、二程儒家思想，信义兄弟精神、孝悌兄弟精神四个文化板块，其内涵可概括为八字——忠勇、仁礼、信义、孝悌。旨在唤醒当事人内心深处的道德素养以及传统的家庭美德本性，力求打造一个法官和蔼，法庭和气，审判平和的专业化家事审判“黄陂模式”。
二程儒家理学文化——仁礼
程颢、程颐，北宋理学奠基者，著名的哲学家和教育家，世称“二程”。当年二程之父程珦在黄陂任县尉，其母夜梦“双凤投怀”，分别于1032和1033年诞下二程，故二程亦被称作“理学双凤”。二程读书时，为儒家学说折服，十分向往孔子，乃筑台山顶遥望东方鲁地，该山故名鲁台山。
儒家号召：仁，仁者爱人；礼，礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。理学为理性之说，在儒家文化基础上创新，二程提出了诚、敬思想。“诚”为修身之本。“敬”，为成事之基。南宋理学家朱熹说：“程先生所以有功于后学者，最是敬之一字有力。敬者功夫之妙，圣学之成始成终皆由此。秦汉以来，诸儒皆不识这敬字，直至程子方说得亲切。”
我们今天所说的诚实、诚信、诚心、诚意、真诚等词语，都源自二程所说的“诚”，“ 敬”所延伸的敬业精神被视为成事立业的基础，至今仍被广泛应用。从二程的思想当中可以学到，具有一颗仁慈之心，以礼待人，家庭成员以及夫妻之间，要做到相互尊重、相互关心、相互宽容和相互谅解。“新时代木兰”精神——忠勇
据中国民间传说，西汉年间，花木兰出生在黄陂双龙镇（今姚家集街道），因代父从军击败入侵民族而流传千古，成为中国古代巾帼英雄人物。从古至今，黄陂就有着众多与花木兰息息相关的名胜古迹，关于她的传说也在此流转不息。花木兰的忠孝勇精神，亦为新时代女性所必需。
“忠”，《说文解字》，忠敬也，尽心曰忠，指的是人无论在任何生活领域，都要竭诚尽责，始终如一。对家庭要忠心，对爱人忠诚，要维护一个完整的家，首先得忠贞不渝，以诚相待。“勇”，勇敢、勇气、大智大勇。花木兰所表现的“巾帼不让须眉”精神，必给当代女性带来很大的人生启发，在面对家庭矛盾时，要勇于面对、勇于担当、勇于接受。作为婚姻纠纷当中的弱势群体，女性要学会自重、自强、自自立。
“信义兄弟”精神——信义
孙水林、孙东林系武汉市黄陂区李家集街仰山庙村人，原先在京津地区做建筑工程。2010年2月10日（农历腊月二十七）凌晨，为抢在大雪封路前给已回黄陂的农民工发工钱，孙水林连夜从天津驾车回汉，一家五口不幸遭遇车祸遇难。为替哥哥完成遗愿，弟弟孙东林在大年三十前一天，将多方筹措的33.6万元工钱发到60多名农民工手上。“ 信义兄弟 ”守信践诺的事迹受到中央、省、市领导及社会各界的高度评价，2010年9月，孙水林、孙东林兄弟入选"中国好人榜"，并荣获“2010年度感动中国十大人物”。
“感动中国”节目颁奖辞：言忠信，行笃敬，古老相传的信条，演绎出现代传奇，他们为尊严承诺，为良心奔波，大地上一场悲情接力。雪地里的好兄弟，只剩下孤独一个。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。
“中国好兄弟”精神——孝悌
其父亲刘盛均在作业时遭受高温蒸汽事故，全身96%的皮肤烧伤。为了挽救生命，医院提出，从直系亲属身上取皮，当是使其尽快脱离危险的最佳选择。但这样的大面积取皮，对捐献者也存在风险。为了救父亲，兄弟双方都试图说服对方，取用自己的皮。哥哥趁弟弟上班，偷偷签下了手术单，用自己头部和背部的皮肤，移植到父亲的四肢及腹部。得知消息后，弟弟失声痛哭，随之，也接受了取皮手术。这对兄弟被评为全国道德模范，被百姓誉为“中国好兄弟”。
孝，指对父母要孝顺、服从；悌，指兄弟之间应相互敬重，和睦相处。养育之恩，山高水长。孝敬父母是一种生发于内的自觉，也是全社会应当奉行的价值理念。扇枕温席、卧冰求鲤等孝德故事在中华文明史上流传数千年，深深熔铸在我们的文化血脉之中。刘培、刘洋兄弟的孝行感天动地，催人泪下，昭示了新一代年轻人的责任担当，这也是全社会的精神财富，值得为之赞叹！

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